Discordia Cultural

El subtítulo que debería llevar la nueva película de Alejandro Amenábar. El cineasta nos propone una visión del inicio de la contienda desde los ojos del escritor y filósofo Miguel de Unamuno , dejando en muy segundo plano a Francisco Franco. Y he aquí dónde está la genialidad de esta cinta. Si bien muchas de las películas que cuentan este conflicto suelen estar basadas en uno u otro bando, en este caso se nos muestra dos caras de una misma moneda : personajes reales que defienden su parecer de lo que ellos consideran que es lo mejor para el país. Sin necesidad de mostrar hechos de destrucción, muerte y sangre, Amenábar nos invita a reflexionar ya no sólo en lo que supuso el conflicto, sino en nosotros como sociedad. Mediante el uso de escenas que parecen sacadas de nuestro día a día, con discusiones entre amigos o familia, nos damos cuenta que aquel enfrentamiento sigue estando aún muy presente (sin hablar de la escena política en la que nos encontramos ahora mismo, que ya

Con el inicio del mes de agosto empiezan también las fiestas populares en gran parte de los pueblos de nuestro país, y con ellas se reviven celebraciones y enfrentamientos sociales a partes iguales. Hace unos días leí una entrevista a un artista en la que se le preguntó qué significaba para él ser artista en España, a lo que Abel Azcona , que así se llama el susodicho, y tras una serie de argumentos, espetó “una persona con salud mental no consideraría la tauromaquia como cultura”. Desde hace ya varios años, una parte de la sociedad está más concienciada con el maltrato y el sufrimiento animal, y se posiciona en contra de la tauromaquia (donde yo me incluyo). Algunos de sus gritos de guerra son “la tortura no es cultura”, “queremos cultura sin tortura” o “tortura: ni arte ni cultura”. Pero vayamos al diccionario. La RAE define cultura como “conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo artístico, científico, industrial, en una época, grupo